Procedimientos archivísticos especiales en la preservación de la colección de protocolos reales de Joseon en Corea.
>> viernes, 20 de junio de 2014
Cultura archivística en protocolos reales de Joseon
http://www.koreatimes.co.kr/ 20/06/2014
Similar a un documento de hoy en día blanco, Uigwe del Reino Joseon (1392-1910) es una colección de protocolos reales que registra los procedimientos de las ceremonias reales y ritos en totalidad, desde la preparación de recompensa de las personas de mérito. Aunque los volúmenes compilados antes de la Guerra Imjin no sobrevivieron, la colección Uigwe existente capta procesos procesales de las ceremonias y ritos de la corte real, incluidos el volumen detalla consagración del emperador Sunjong al Santuario de Jongmyo en 1928.
Read more...
http://www.koreatimes.co.kr/ 20/06/2014
Similar a un documento de hoy en día blanco, Uigwe del Reino Joseon (1392-1910) es una colección de protocolos reales que registra los procedimientos de las ceremonias reales y ritos en totalidad, desde la preparación de recompensa de las personas de mérito. Aunque los volúmenes compilados antes de la Guerra Imjin no sobrevivieron, la colección Uigwe existente capta procesos procesales de las ceremonias y ritos de la corte real, incluidos el volumen detalla consagración del emperador Sunjong al Santuario de Jongmyo en 1928.
Hoy en día, el Kyujanggak del Seoul Universidad Nacional y el Archivo Jangseogak de la Academia de Estudios Coreanos tienen las mayores participaciones de la colección Uigwe existente. La colección de Uigwe alojado en ambas ubicaciones (total de 3.430 volúmenes y clasificados en los 833 tipos) fue inscrito en el Registro Memoria del Mundo de la UNESCO en 2007. Esto significa que Uigwe es ampliamente reconocida por su patrimonio histórico y cultural asworthy importancia de la preservación y protección para toda la humanidad. singularidad de Uigwe radica no sólo en su estructura sistemática que documenta todos los aspectos de un evento determinado, sino también en las técnicas de unión utilizados. Incluso su exterior fue extraordinario. Con el fin de preservar para la posteridad Uigwe como "baeksemunheon" (literalmente, la referencia durante cien años), cada volumen fue atado con la durabilidad en mente. El tamaño de los libros que miden aproximadamente 45 cm de largo, 33cm de ancho y 6 cm de espesor, en promedio, es excepcional. Para mejorar la robustez, la portada y la contraportada de cada libro se vieron reforzados con tiras de metal de aproximadamente 3 cm de ancho en la frontera de la derecha, al que se añadió un anillo de latón para facilidad de transporte. Este tratamiento contribuye a su gran peso. Los lujosos detalles de las copias vinculantes forUigwe estilo que se hacen especialmente para la lectura atenta del rey son especialmente llamativos. El rico y profundo matiz de la cubierta de seda,, ornamentos grabados en las planchas de bronce, y de muchos pétalos adornos flor de crisantemo todos demostrar el más alto nivel de las habilidades de libros obligatorios de la época.
Después de ser sorprendido por la elegancia digna del exterior del Uigwe, los espectadores se convierten en el temor de la gran alcance y los detalles minuciosos de sus contenidos. Uigwe de singularidad se distingue por la importancia histórica y la rareza de su contenido.
Detalles como la lista de los artesanos de la clase baja y sus condiciones de trabajo; descripciones de las instalaciones de la ceremonia; y el catálogo de los materiales utilizados en la creación de artesanía ceremonial son buenos ejemplos. Dicha información se considera generalmente ya sea indigno o demasiado trivial para ser registrados, por lo que rara vez se trata en otras literaturas existentes.Otro punto de diferenciación es elaboradas ilustraciones a todo color que sirvieron de guía visual. No es exagerado decir que estas imágenes aumentan de valor histórico y cultural de Uigwe por varias veces. En Uigwe, textos e ilustraciones complementan mutuamente en la ayuda a los lectores a entender complicadas ceremonias confucianas y rituales con mayor facilidad y claridad. En los últimos años, se hizo fácil de encontrar representaciones de ceremonias Royal Maine en palacios de Seúl. Estos eventos ayudan a derribar los muros de la distancia emocional que nadie puede sentir acerca de los reyes y de la vida en la corte real y familiarizar a la cultura real de la Dinastía Joseon. Uigwe jugaron un papel importante en estos esfuerzos. Sin Wonhaengeulmyojeongri Uigwe, que registra la visita del Rey Jeongjo tohis tumba de padre, Hyeongryungwon, junto withhis madre Señora Hyegyeong en 1795, habría sido imposible recrear fielmente este magnificenttwo días procesión de 2.500 personas que acompañan al rey de Hanyang (la capital de Joseon ) a Hwaseong. Habría sido también imposible recrear la escena espectacular donde un pontoonbridge se construye a través del puerto Noryangjin y toda la procesión cruza el río Han. Además, la restauración de la fortaleza de Hwaseong, que se designa asa Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y, probablemente, la más hermosa fortaleza builtduring la Dinastía Joseon, fue únicamente posible byHwaseongseongyeok Uigwe (Protocolo de Royal en la construcción de la fortaleza de Hwaseong).Podemos también mirar hacia Uigwe tratar con la construcción del palacio de una solución a la cuestión de cómo restaurar, conservar y utilizar los edificios en los palacios Changdeokgung y Kyungbokgung.También podemos encontrar información detallada sobre thecostume, cocina, danza y música de la corte real en Uigwe relativo a la garye (ceremonias formales como bodas, coronación, investidura) y los banquetes oficiales. Fue gracias a las descripciones de Uigwe que hemos sido capaces de recrear el banquete para celebrar el ochenta cumpleaños de la reina Sinjeong, que fue una figura que preside en el tribunal durante un largo tiempo en el siglo 19, andrecreate el espectáculo de danza y música, el floral decoraciones para el salón de banquetes, así como los platos que se sirven en la mesa del banquete.En la última década, el estudio de Uigwe ha alcanzado logros impresionantes. A través del estudio de Uigwe, hemos sido capaces de saciar nuestra curiosidad acerca de la cultura cortesana de Joseon y obtuvimos conocimiento más preciso y concreto que nunca. Sobre todo, la repatriación de theOekyujanggak Uigwe promete el próximo gran paso adelante en el estudio de Uigwe. En el centro de la ola coreana y el aumento de los intereses en la música pop coreana y programas de televisión se encuentra un popular drama coreano, Dae Jang Geum (2003). Ampliamente exportado en todo el mundo, esta televisión seriesplayed un papel importante en la difusión de la ola coreana a lo largo y ancho. Recientemente, ha habido charla beena de una secuela en la tubería. Si la secuela fuera a ser planificada, espero que el fromUigwe comprensión recién adquirida, de los diferentes tipos de la cocina real y sus ingredientes, se aplicará recetas y arreglos de mesa. También espero que el show presentará una representación más fiel de la cultura de la corte throughthe establecer y otros dispositivos de apoyo para la trama, por lo que la verdadera imagen de la cultura cortesana de Joseon y su elegancia se imprima en la mente de los espectadores de la secuela , tanto nacionales como en el extranjero. , Park Jeong-hye es profesor en la Academia de Estudios Coreanos.
A 2012 el Museo Nacional de Corea del evento revivió una boda real, de acuerdo con "Uigwe," protocolos de la corte de Joseon Unido.
Uigwe publicado durante el reinado del rey Gojong (1852-1919)
Después de ser sorprendido por la elegancia digna del exterior del Uigwe, los espectadores se convierten en el temor de la gran alcance y los detalles minuciosos de sus contenidos. Uigwe de singularidad se distingue por la importancia histórica y la rareza de su contenido.
Detalles como la lista de los artesanos de la clase baja y sus condiciones de trabajo; descripciones de las instalaciones de la ceremonia; y el catálogo de los materiales utilizados en la creación de artesanía ceremonial son buenos ejemplos. Dicha información se considera generalmente ya sea indigno o demasiado trivial para ser registrados, por lo que rara vez se trata en otras literaturas existentes.Otro punto de diferenciación es elaboradas ilustraciones a todo color que sirvieron de guía visual. No es exagerado decir que estas imágenes aumentan de valor histórico y cultural de Uigwe por varias veces. En Uigwe, textos e ilustraciones complementan mutuamente en la ayuda a los lectores a entender complicadas ceremonias confucianas y rituales con mayor facilidad y claridad. En los últimos años, se hizo fácil de encontrar representaciones de ceremonias Royal Maine en palacios de Seúl. Estos eventos ayudan a derribar los muros de la distancia emocional que nadie puede sentir acerca de los reyes y de la vida en la corte real y familiarizar a la cultura real de la Dinastía Joseon. Uigwe jugaron un papel importante en estos esfuerzos. Sin Wonhaengeulmyojeongri Uigwe, que registra la visita del Rey Jeongjo tohis tumba de padre, Hyeongryungwon, junto withhis madre Señora Hyegyeong en 1795, habría sido imposible recrear fielmente este magnificenttwo días procesión de 2.500 personas que acompañan al rey de Hanyang (la capital de Joseon ) a Hwaseong. Habría sido también imposible recrear la escena espectacular donde un pontoonbridge se construye a través del puerto Noryangjin y toda la procesión cruza el río Han. Además, la restauración de la fortaleza de Hwaseong, que se designa asa Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO y, probablemente, la más hermosa fortaleza builtduring la Dinastía Joseon, fue únicamente posible byHwaseongseongyeok Uigwe (Protocolo de Royal en la construcción de la fortaleza de Hwaseong).Podemos también mirar hacia Uigwe tratar con la construcción del palacio de una solución a la cuestión de cómo restaurar, conservar y utilizar los edificios en los palacios Changdeokgung y Kyungbokgung.También podemos encontrar información detallada sobre thecostume, cocina, danza y música de la corte real en Uigwe relativo a la garye (ceremonias formales como bodas, coronación, investidura) y los banquetes oficiales. Fue gracias a las descripciones de Uigwe que hemos sido capaces de recrear el banquete para celebrar el ochenta cumpleaños de la reina Sinjeong, que fue una figura que preside en el tribunal durante un largo tiempo en el siglo 19, andrecreate el espectáculo de danza y música, el floral decoraciones para el salón de banquetes, así como los platos que se sirven en la mesa del banquete.En la última década, el estudio de Uigwe ha alcanzado logros impresionantes. A través del estudio de Uigwe, hemos sido capaces de saciar nuestra curiosidad acerca de la cultura cortesana de Joseon y obtuvimos conocimiento más preciso y concreto que nunca. Sobre todo, la repatriación de theOekyujanggak Uigwe promete el próximo gran paso adelante en el estudio de Uigwe. En el centro de la ola coreana y el aumento de los intereses en la música pop coreana y programas de televisión se encuentra un popular drama coreano, Dae Jang Geum (2003). Ampliamente exportado en todo el mundo, esta televisión seriesplayed un papel importante en la difusión de la ola coreana a lo largo y ancho. Recientemente, ha habido charla beena de una secuela en la tubería. Si la secuela fuera a ser planificada, espero que el fromUigwe comprensión recién adquirida, de los diferentes tipos de la cocina real y sus ingredientes, se aplicará recetas y arreglos de mesa. También espero que el show presentará una representación más fiel de la cultura de la corte throughthe establecer y otros dispositivos de apoyo para la trama, por lo que la verdadera imagen de la cultura cortesana de Joseon y su elegancia se imprima en la mente de los espectadores de la secuela , tanto nacionales como en el extranjero. , Park Jeong-hye es profesor en la Academia de Estudios Coreanos.
Por, Park Jeong-hye
|
.jpg)
Uigwe publicado durante el reinado del rey Gojong (1852-1919)
Mulberry Marketing Communications 
Entradas
