CLIODYNAMICS: NUEVA CIENCIA PARA PREDECIR ACONTECIMIENTOS FUTUROS

>>  martes, 7 de agosto de 2012

Cliodynamics: una ciencia para predecir el futuro
http://www.smartplanet.com/ 07/08/2012

"Envidia de la física" es un nombre para él. Es el calificativo que la gente en las ciencias físicas a veces burlonamente le da a la investigación en otros campos que, piensan, trata de ocultar su falta de rigor conceptual o empírica detrás de las ecuaciones gratuitos y mediciones imprecisas. Psicología, sociología, incluso las áreas de la biología y la economía se etiquetados con él. Pero la historia? Recientemente, no ha habido muchas razones para acusar a los historiadores de la envidia de la física.

Sin embargo, Peter Turchin , ecologista matemático resultó el analista de la historia en la Universidad de Connecticut en Storrs, está provocando exactamente ese tipo de críticas - incluso de otros historiadores. Él es el fundador y principal defensor de una joven campo de estudio cuantitativo histórico llamado cliodynamics (después de Clío, la musa griega de la historia). Su nueva ciencia tiene como objetivo identificar no sólo las tendencias o patrones en los asuntos humanos, pero las leyes reales que pueden gobernar la estabilidad de las sociedades a través del tiempo.

Que muchos historiadores consideran que la búsqueda de esas leyes a ser desesperada, no parece desanimar a Turchin. Él y sus colegas ya ver la evidencia de los principios que explican los patrones del pasado y que sólo podría también predecir las tendencias futuras.

En un artículo publicado en la edición de julio del Journal of Peace Research , "Dinámica de la inestabilidad política en los Estados Unidos, 1780-2010" [ pdf ] Turchin sostiene que las interacciones cíclicas de la demografía, la economía, y la violencia, explican las olas de inestabilidad política que romper el país, a intervalos de 50 años. Una de las implicaciones de su trabajo, si es correcta, es que los EE.UU. podría estar dirigiéndose hacia otra cresta de la inestabilidad alrededor del año 2020.

Si tomamos esto en serio? ¿No podemos darnos el lujo de?

200 caídas del Imperio Romano

Turchin comenzó cliodynamics en desarrollo a finales de 1990, en parte por la frustración ante lo que vio como la falta de voluntad de los historiadores a hacer algo más que teorizar acerca de las causas de los acontecimientos históricos: no tratar de probar rigurosamente sus ideas y desechar los inadecuados. Como escribió en un ensayo de 2008 para la Naturaleza , "Levántate" cliodynamics '":


¿Qué causó el colapso del Imperio Romano? Más de 200 explicaciones han sido propuestas, pero no hay consenso acerca de que las explicaciones son plausibles y que debe ser rechazada. Esta situación es tan ridícula como si, en la física, la teoría del flogisto y la termodinámica coexistido en igualdad de condiciones.

Este estado de cosas que nos frena. ... [W] e necesita una ciencia social histórica, porque los procesos que operan en escalas de tiempo largo puede afectar la salud de las sociedades. Es el momento de la historia para convertirse en una analítica, e incluso una ciencia predictiva,.

Lo que lo convence de que esa ciencia de predicción es posible es que cuando él y sus colaboradores, y Sergey Nefedov Korotayev Andrey he mirado hacia atrás en varias agrarias, las sociedades preindustriales largo de la historia, se han encontrado "regularidades empíricas" en los indicadores de inestabilidad social. Los ciclos seculares llamados responsables de esas fluctuaciones, Turchin y sus colegas dicen, encarnan la acción de algunos de los principios que rigen la dinámica de cómo todo el trabajo de las sociedades.

De acuerdo con una "estructura demográfica-teoría" que ofrecen como una explicación, la afluencia en el comienzo de un ciclo secular empieza a doblar el crecimiento demográfico supera al de la productividad. La población más amplia que también crea una mayor competencia por el poder político, mientras que los costos crecientes de la situación cada vez más onerosos.Finalmente, la combinación de problemas provoca una ruptura en la autoridad central y el malestar disminuye la población suficiente para reiniciar el ciclo.




Datos de factoring en el análisis de las tendencias de Turchin estadounidenses históricos. El gráfico muestra el número de eventos por 5 años para varios tipos de violencia. La violencia y la inestabilidad social alcanzó su punto máximo alrededor de 1870 después de la Guerra Civil, alrededor de 1920 después de la Primera Guerra Mundial, y después de los conflictos de la década de 1960. El modelo sugiere que otra cresta de la inestabilidad que viene alrededor de 2020 .. (Crédito: Peter Turchin / cliodynamics.info)

En su nuevo papel , Turchin ve signos de este mismo principio en el trabajo en los registros de EE.UU. durante los últimos 230 años para los episodios de violencia relacionados con la política, las relaciones laborales, el racismo, agresiones, y el terrorismo. Él encontró que aunque las causas variado con el tiempo, el malestar social encarnada por que la violencia alcanzó su punto máximo cada cinco años, en 1870 (durante y después de la Guerra Civil), (1920 (justo después de la Primera Guerra Mundial), y 1970 durante la guerra de Vietnam y después de la tumultuosa década de activismo por los derechos civiles). Es de suponer que llegaría a su cenit de nuevo en 2020. Turchin no se puede decir con precisión dónde que la violencia pueda ocurrir, o lo malo que sería, o que sería responsable de la misma, pero su obra parece sugerir que una confluencia de circunstancias que empujan a alguien (o más exactamente, muchos alguienes) a él.

La larga historia de la historia científica

¿Cómo preocupante que la predicción parece que todo depende de cómo el análisis de Turchin credibilidad y su predicción son. Poco ortodoxo como el intento de Turchin de poner la historia de una manera más matemática, base científica que sea, no es el único en hacerlo. Una comunidad de pensadores afines contribuye a la publicación en línea Cliodynamics: el Diario de la Historia teóricos y matemáticos .

Y Turchin dista mucho de ser el primero en pensar sobre el uso de métodos matemáticos para hacer la historia más predictiva. Autor de ciencia ficción Isaac Asimov imaginó la famosa ciencia de la psicohistoria para impulsar la trama de sus Foundation novelas. Al igual que cliodynamics, la psicohistoria ficticia de Asimov se basó en los conocimientos estadísticos y métodos sociológicos, psicológicos y económicos para predecir tendencias sociales. En los libros de Asimov, psicohistoriadores utiliza sus habilidades para predecir y guiar la caída de un imperio galáctico y el surgimiento de uno nuevo a través de miles de años.
Aquí en la Tierra más de 2.100 años, el antiguo historiador griego Polibio desarrolló el concepto de anacyclosis, que sostuvo que con el tiempo, las sociedades evolucionan a través de un ciclo predecible de los gobiernos - la monarquía primitiva, la monarquía ilustrada, la tiranía, la aristocracia, la oligarquía, la democracia, la mafia regla, y luego de vuelta a la monarquía primitiva de nuevo. Los fracasos se acumulan y los abusos de una forma de gobierno que impulsan las sociedades a adoptar la siguiente como una solución hasta que, también, se derrumbó por sus fracasos.

El historiador alemán Oswald Spengler propuso una gran influencia, la teoría ampliamente debatido acerca del auge y colapso de las civilizaciones en su libro La decadencia de Occidente(1918), que argumentó que después de la guerra Primera Guerra Mundial y alemanes de la agitación eran un síntoma de una gran, barrer la podredumbre histórica derribar la cultura europea.

En la década de 1970, a instancias del Club de Roma, Jay Forrester, del MIT Sloan School of Management de adaptar la metodología de modelado complejo corporativo denominado la dinámica de sistemas para anticipar cómo el sistema socioeconómico mundial que responden a presiones de la población y las amenazas ambientales. Él describió sus resultados en su libroWorld Dynamics .

Hoy en día existe el futurismo tecnológico de Ray Kurzweil y otros. Su metodología tiene una página de la Ley de Moore y plantea una mejora constante de aceleración de las capacidades tecnológicas. No es demasiado sorprendente, el crecimiento exponencial de ser lo que es, la tecnología se convierte así en la fuerza más importante en todos los asuntos humanos, y en la imaginación apenas contenida de Kurzweil, que barre todas las cuestiones sociales y las preocupaciones a un lado mortales . Dentro de décadas, que aporta toda la humanidad a una singularidad tecnológica, cuando el nuevo nacimiento inteligencias superiores de la informática y la nanotecnología tomará el control del progreso y de todo el mundo puede vivir para siempre con la propia resucitados seres queridos en un universo de infinitas opciones. (Como las teorías de la marcha de la historia, ésta pone el Destino Manifiesto a la vergüenza.)

Y esos son sólo algunos de los pensadores que han intentado desarrollar teorías empíricas de la historia y los modelos de las tendencias futuras.

La predicción es difícil, especialmente sobre el futuro

El problema, sin embargo, como periodista Laura Spinney explica en su reciente y bien informada artículo sobre cliodynamics para la Naturaleza , es que la mayoría de los historiadores sostienen que la unificación de las "leyes de la historia" Turchin busca en realidad no existen: las personas son demasiado imprevisibles, paralelismos históricos son, en el mejor sólo aproximaciones, y así sucesivamente.

A esos escépticos, las regularidades empíricas de que los cliodynamicists ver no son confiables porque los registros históricos también son demasiado inconsistentes para proporcionar datos fiables. No es suficiente para buscar patrones recurrentes que podrían representar trascendentes principios históricos. Uno también tiene que tratar de refutar la existencia de esos patrones, asegurándose de que sólo se repiten en donde la teoría dice que debería, y para validar las explicaciones alternativas.

Los patrones regulares de inestabilidad política que Turchin encuentra de hecho podría ser el resultado de las recurrentes tendencias estructurales y demográficos. O tal vez como resultado de la confluencia periódica de las circunstancias. O tal vez el registro histórico de los EE.UU. no es simple pero lo suficiente o lo suficientemente completa como para sacar conclusiones tales con confianza. Turchin ha tratado de abordar todos estos desafíos en su análisis, pero esto puede tomar muchas de estas líneas de evidencia para convencer a la mayoría de los historiadores.

Otro problema con el aspecto predictivo de cliodynamics es que, al menos hasta ahora, las predicciones son más bien indiferente. Turchin podría ser adecuado que los EE.UU. está entrando en un período de agitación creciente y la inestabilidad social. Sin embargo, un montón de gente viene exactamente a la misma conclusión, sin datos que ofrece un menor número de Turchin, con solo encender la CNN. Es posible que una ciencia predictiva para ser válido aún carecen de valor significativo. Si eso fuera lo mejor que cliodynamics tenía que ofrecer, ¿de qué sería?

Probando el pasado

Sea o no uno tiene fe en cliodynamics Turchin, sin embargo, su esfuerzo es digno de contemplar.Si nada más, es una oportunidad para reflexionar sobre lo que pensamos que la historia y la ciencia son en realidad.

Por ejemplo, ¿usted se suscribe a la "gran hombre" teoría de la historia, que sostiene que ciertas personas muy influyentes únicamente puede alterar el curso de los acontecimientos mundiales?¿O es que tienen más confianza en la idea de que los individuos de importancia histórica en realidad sólo son los rostros de las tendencias de explotación de mayor tamaño, y que los actores individuales en última instancia, importa muy poco?

Para reclamar la legitimidad, debe todas las ciencias, incluidas las sociales, aspiran a tener el fundamento matemático y el énfasis en la cuantificación que la física tiene? La biología evolutiva es una ciencia muy desarrollada, pero eso no significa que se puede explicar con precisión por qué las formas de la vida se desarrolló como lo hicieron, o predecir con precisión la forma en que pueden responder a nuevos desafíos ambientales. - Pero, de nuevo, no la mayoría de los biólogos consideran que un punto a favor si podían hacer tales predicciones?

Toda esta charla de los pronósticos puede poner demasiado énfasis en el uso de cliodynamics para anticipar lo que vendrá. Como Turchin escribió en 2008 :


[S] de predicción cientifica es un concepto más amplio que simplemente la predicción del futuro.Se puede utilizar a las teorías de la prueba. Por ejemplo, dos teorías rivales pueden hacer distintas predicciones sobre el comportamiento de algunas variables, como la tasa de natalidad, bajo ciertas condiciones sociales. Entonces le pedimos a los historiadores a explorar los archivos, o los arqueólogos para desenterrar los datos, y determinar qué predicciones de la teoría de la mejor se adapten a los datos. Tal predicción retrospectiva, o 'retrodicción', es la sangre vital de las disciplinas históricas, como la astrofísica y la biología evolutiva.

También señala:
Teorías Cliodynamic no será capaz de predecir el futuro, incluso después de haber pasado las pruebas empíricas. Pronósticos precisos son a menudo imposible debido a fenómenos como el caos matemático, el libre albedrío y la profecía de auto-derrota. Pero debemos ser capaces de utilizar las teorías de otros, tal vez más útiles, formas: para calcular las consecuencias de nuestras decisiones sociales, para fomentar el desarrollo de los sistemas sociales en la dirección deseada, y para evitar consecuencias no deseadas. ... Para aprender realmente de la historia, debemos transformarla en una ciencia.

Imagen superior: (Crédito: Mark Skipper / Bitterjug, a través de Flickr)

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LA HISTORIA DE LA FLORIDA SUMERGIDA EN LOS ARCHIVOS

El historiador ayuda a revelar el rico pasado de la Florida
http://www2.tbo.com/ 07/08/2012

Juan Ponce de León. Hernando de Soto. Los niños de toda la Florida aprender acerca de ellos en clase. Sus nombres están en todas partes, desde la parte frontal de los edificios escolares a los mapas del estado.

Sin embargo, un nuevo profesor en la Universidad del Sur de Florida St. Petersburg dice historiadores apenas han tocado este período del pasado de la Florida, cuando de León y Soto de golpear las costas de Florida y todo cambió.

Algunas de las historias antiguas, probablemente ni siquiera son verdad.

De León, por ejemplo, no estaba buscando la legendaria fuente de la juventud cuando desembarcó en la costa oriental de Florida. O por lo menos no hay nada al respecto en sus escritos, dijo J. Michael Francis, que está empezando este otoño como un nuevo profesor de estudios de la Florida en USF San Petersburgo.

Anteriormente en la Universidad del Norte de Florida, en Jacksonville, va a celebrar la recién creada Cátedra Hough Familia dotado.

No sólo es Francisco a enterrar por último, la historia fantástica de la búsqueda de León, pero también quiere abrir los ojos a la complejidad y diversidad de la vida en el siglo 16 y 17 de la Florida. No era sólo un puñado de hombres sedientos de sangre procedentes de España que funcionan alrededor de grandes sombreros y armaduras.

No es que no era una época violenta, pero había mucho más en juego, dijo Francis.

"Es una verdadera vergüenza cómo los estudiantes pequeños realmente estudiar acerca de la Florida colonial. Es casi han ignorado."

Para empeorar las cosas, de la Florida apenas se registra a los historiadores que estudian la época colonial española, muchos de los cuales sólo se preocupan por la conquista de los antiguos imperios que se extendieron desde Perú a México.

Pero Francisco está contando con que para cambiar el próximo año ya que el estado se conmemora el 500 aniversario del aterrizaje de León.

Legiones seguida de León y tromped interior en sus búsquedas de tesoros, el conocimiento o una nueva vida. "Creo que casi todos los condados en la Florida tiene un rico patrimonio arqueológico y cultural", dijo Francis.

Y como la gente aprende más y conseguir más allá de las historias simplistas, "Creo que van a darse cuenta de que residir en un lugar con una de las más ricas historias en los Estados Unidos."

Nadie sabe con precisión dónde de León tocó por primera vez la costa, a pesar de que se supone que cerca de la actual San Agustín.

"Cuando pisó por primera vez no lo dice", dijo Francis. Él y sus hombres estaban simplemente en busca de agua dulce y leña.

"Lo que tenemos son más crónicas que nos dan un sentido amplio de posibles ubicaciones. Pero todo el mundo desde Melbourne a Ponte Vedra, fincan sus propias afirmaciones en su lugar de aterrizaje."

Para Francisco, que en realidad no importa. "Yo sólo espero que podamos ir más allá de esta cuestión hacia una comprensión mucho más profunda sobre 1513 y lo que realmente significa", dijo.

Lo que significa, que no puede decir, porque no hay mucho más que saber acerca de lo que sucedió en las décadas que siguieron.

Una cosa que sí sabe es que la diversidad de la Florida no es un fenómeno reciente.

Los exploradores y los colonos tempranos incluyen no sólo los españoles, pero los portugueses, franceses y alemanes. Y se unieron a los pueblos originarios, africanos y caribeños, que siempre había estado visitando la península de Florida.

Otro historiador de la Florida, Michael Gannon, de acuerdo con Francisco acerca de la escasez de investigación en 16 y 17 del siglo Florida.

"Es fascinante, pero es un trabajo difícil, laborioso. Los españoles no escribir narraciones como las escribimos hoy", dijo.

Francisco es un líder en el campo de la lectura de viejos textos en español, dijo Gannon. "Le deseo buena suerte."

Francisco no es un habitante de Florida. Fue a la universidad de Alberta, Canadá, y obtuvo su doctorado en la historia de la Universidad de Cambridge, en Inglaterra. En UNF ha creado un curso sobre cómo leer los textos en español del siglo 16.

Para el primer examen, que utilizó un documento a partir del 16 del siglo Florida.

Se trataba de una rebelión indígena, y el material cautivó a uno de sus estudiantes, Kathleen Kole.Trabajar con Francisco, descubrió una historia de drama que involucra secuestro, el asesinato, aunque el embarque de agua.

La investigación los llevó hasta el Archivo de Indias, en Sevilla, España. A medida que se excavó en el material relacionado con la Florida, encontraron un tesoro de documentos examinados - Notas de expedicionarios, las cuentas de tesorería, antecedentes penales, cartas de los muchos frailes españoles que cruzaron el mar para convertir a los nativos.

Su trabajo se convirtió en un libro: "El asesinato y martirio en la Florida española. Don Juan y el levantamiento de Guale de 1597"

"Me quedé sorprendida por la cantidad de material de archivo de la Florida española", dijo Francis."Literalmente, millones y millones de páginas".

Hay más en los archivos de Francia, incluso Malta. La Universidad de la Florida tiene una tienda considerable de material no estudiada copia de los archivos de Sevilla, dijo Gannon.

Francisco planea ofrecer el mismo texto-la clase de lectura en la USF en St. Pete, centrándose en la expedición de de Soto que llegó a través de la zona en 1539.

"Hay toda una serie de expediciones que llegaron a través del área en el siglo 16", dijo Francis."Una gran cantidad de documentos acerca de estos permanecen sin explorar."

Entre las historias no contadas es uno de un fraile dominico que trató de establecer una comunidad utópica en el área de Tampa Bay. Él murió en un enfrentamiento con los indios locales. Los dominicanos no regresó.

Francisco reconoce lo que está disponible, no puede ser tan rico como la documentación sobre la larga historia de San Agustín, que conmemora su 450 aniversario en 2015.

Pero él está la esperanza de ser sorprendido.

"Eso es lo que hace esto tan emocionante", dijo. "En cierto modo, estamos empezando".

Cuando llegó a la Florida, dijo, fue uno de los estudiosos españoles coloniales que no pensaba que no había mucho que aprender sobre la península hace 500 años.

"Boy", dijo, "es bueno estar equivocado."

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ESTUDIO DE MAPA GENETICO CONFIRMA INFORMACION DE REGISTROS DE ARCHIVO

Estudio concluye mapa genético de los Judios de África del Norte
http://www.jpost.com/ 07/08/2012



Un libro recientemente publicado, "definitiva" estudio de Judios de origen africano del Norte ha puesto su lugar en el mapa genético de las diásporas judías. Con esto se completa la investigación de las poblaciones judías contemporáneas a partir del trabajo anterior sobre los askenazíes, sefardíes y Mizrahi Judios que se originó en Europa y el Medio Oriente.

El estudio - dirigido por el Prof. Harry Ostrer de los departamentos de patología, genética y pediatría en el Colegio de Medicina Albert Einstein de la Yeshiva University de Nueva York, acaba de ser publicado en línea en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias de EE.UU..

Los investigadores analizaron la composición genética de 509 Judios de 15 poblaciones en comparación con los datos genéticos de 114 individuos de siete del norte de África las poblaciones no judías.

Norte de África Judios son el segundo mayor grupo de la diáspora judía. Hasta ahora, cómo se relacionan el uno al otro, a otros grupos de la diáspora y sus vecinos no judíos del norte de África no ha sido bien definida.

El estudio también incluyó a miembros de las comunidades judías de Etiopía, Yemen y Georgia.

Los resultados apoyan el registro histórico de Medio Oriente Judios de establecerse en el norte de África durante la antigüedad clásica, la conversión de los no Judios al judaísmo y se casó con la población local, formando de esta manera distintas poblaciones que se quedaron en gran parte intacta por más de dos milenios.

"Nuestros nuevos hallazgos definen Norte de África Judios, completar la estructura de la población en general para los diversos grupos de la diáspora judía y mejorar en el caso de una base biológica para el judaísmo", dijo Ostrer, un médico de Einstein, quien es director de la prueba genética y la genómica para la división de patología clínica en el cercano Centro Médico Montefiore. Ostrer señaló que la obtención de una huella digital genética completa de las diversas subpoblaciones de judíos puede ayudar a revelar los vínculos genéticos de las enfermedades del corazón, cáncer, diabetes y otras enfermedades comunes.

En un análisis genético previo, los investigadores demostraron que Sefardí de hoy en día (en griego y turco), asquenazí (Europa oriental) y Mizrahi (Irán, Irak y Siria) Judios originarios de Europa y el Medio Oriente están más relacionados entre sí que a la sus contemporáneos vecinos no judíos, con cada grupo que forma su propio grupo dentro de la población judía más grande.

Además, cada grupo mostró la ascendencia del Medio Oriente y diversos grados de mezcla con las poblaciones circundantes.

Dos de las principales poblaciones judías de Oriente Medio y los Judios Europea-se encontraron en el estudio de Einstein se han ido distanciando el uno del otro unos 2.500 años atrás.

Norte de África Judios exhibió un alto grado de endogamia - un término que se refiere al matrimonio dentro de su propio grupo religioso y cultural - de acuerdo con las costumbres de su comunidad.

Dos grandes subgrupos dentro de esta población en su conjunto fueron identificados - Marruecos / Argelia Judios y Djerban (Túnez) / Judios libios. Los dos grupos varían en su grado de mezcla de europeo con Marruecos / Argelia Judios tienden a estar más relacionado con los europeos, que muy probablemente el resultado de la expulsión de los Judios sefardí de España durante la Inquisición a partir de 1492.

La población judía de Etiopía y Yemen también se forman grupos distintivos genéticamente vinculados, al igual que Judios de Georgia.

El Jerusalem Post solicitó comentarios sobre el papel del profesor Karl Skorecki, un líder investigador de genética y el nefrólogo - especialista en cuidado de los riñones-al Rambam de Haifa Centro Médico que ha hecho trabajo de búsqueda de caminos de los antiguos vínculos de la tribu sacerdotal y el cromosoma Y.

"Esta investigación dirigida por Einstein es definitivo", dijo Skorecki, un Judio moderno ortodoxo, quien dijo que está muy familiarizado con el papel y los "magníficos" los investigadores que participan en ella.

"Uno de sus grandes bazas es la colaboración interdisciplinaria, incluyendo, entre otros expertos, como los historiadores. El contexto de la experiencia histórica mejora en gran medida la capacidad de entender y sacar conclusiones a partir del análisis genético ", dijo Skorecki.

"Este trabajo continúa el excelente trabajo del equipo en los últimos años en los marcadores de ADN a través de todo el genoma. La segunda mayor comunidad de la diáspora, del norte de África, había desaparecido. Las diversas comunidades judías compartir con los demás y tienen un alto grado de superposición ".

Skorecki dijo que no quería trabajar con el equipo de este momento, pero ha hecho antes. "Un monopolio no es bueno", dijo. "Es mejor para muchos grupos de diferentes partes del mundo para trabajar de forma independiente e incluso competitivo realizar una investigación similar, ya que añade a la credibilidad y confianza".

Judios que fueron forzados a salir de España y Portugal en el siglo 15 se trasladó hacia el este, Bulgaria, Turquía y Salónica, pero también a Marruecos en el norte de África.

"Esto es claro. Esta es una muy interesante consistencia genética y una confirmación de la historia que hemos obtenido de los registros históricos de archivo. Usando la genética también puede ser una herramienta histórica ", dijo el experto Rambam.

"Cuando uno mira la predisposición geneticbased a las enfermedades, es importante saber en qué otra población del grupo en cuestión está relacionado genéticamente, en este caso, los Judios no en la misma zona. Los nuevos hallazgos muestran que no hubo mucha mezcla judía con el local de población no judía en el norte de África. En comparación con la variación de la población en todo el mundo, las comunidades judías eran muy diferentes. En su mayoría casados ​​entre sí, no es suficiente con mezclar con el grupo de no judíos para que sea posible separar el ADN.

Uno puede ver que no es la ascendencia judía de origen compartida Cercano Oriente entre los ashkenazim y otros Judios que habían sido separados por miles de años. "

Skorecki, que es también en el Instituto Technion-Israel de Tecnología en Haifa, señaló que los nuevos estudios, como uno de los principales hace unas semanas por el University College de Londres los investigadores en la revista American Journal of Human Genetics, han demostrado que la población general en Etiopía tiene la estructura más diversa del mundo.

"Hubo una gran cantidad de diversificación, por lo que es un gran lugar para estudiar la genética", dijo Skorecki.

"Muchos investigadores," él continuó, "creen que los humanos se originaron en más de un lugar, pero los seres humanos contemporáneos, probablemente la mayoría de los seres humanos descienden del noreste africano, como Etiopía.

"Yo, como ellos, piensan que ellos fueron de piel oscura, y al moverse, su color de piel evolucionado para adaptarse a su medio ambiente", dijo Skorecki.

Su propio grupo de investigación en el Maimónides y otros están actualmente involucrados en el estudio de todo el genoma de tres mil millones de letras.

Ahora las muestras de judíos están siendo estudiados para secuencias del genoma - cada letra de las bases que forman los pares en el ADN - que permitirá conocer aún más sobre la salud humana.

Skorecki cree que el mundo académico no judío está interesado en la genética de judíos como los estudiosos de la historia. Probablemente, la conexión judía con la Biblia también les interesa, dijo.

Existe un interés internacional similar en el pueblo de Islandia y de sus enfermedades, así como no hay en los drusos, que a menudo se casan con sus primos hermanos, y los Judios Ashkenazi que se casó entre sí por muchos siglos.

"Uno puede entender su estructura genética y aprender mucho acerca de la salud. Todo se dirige hacia los estudios de todo el genoma ", dijo Skorecki.

Una "iniciativa de la medicina personalizada", basada en el Instituto de Ciencia Weizmann en Rehovot y coordinado por el Premio Nobel Prof. Aaron Ciechanover, también de la Technion, está utilizando las tecnologías modernas para obtener muestras y entender los genomas y proteínas ", dijo el investigador Rambam.

Tener dos hijos adultos que se casaron Judios sefardí, Skorecki dijo que no hay actualmente un "| ventana de oportunidad" para hacer la investigación genética judío como judío / no judío-sefardí y se produce endogamia / Ashkenazi. La asimilación en los EE.UU. es alta, pero "en Israel, damos la bienvenida a la unión de los descendientes de distintas comunidades judías y su matrimonio en Israel. Los científicos en la generación de mis nietos dirán que son Judios ".

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ARCHIVO PERSONAL DEL RABINO HESCHEL A DISPOSICIÓN DE LOS INVESTIGADORES

Duque para adquirir los documentos del rabino Heschel, un líder religioso influyente
http://today.duke.edu/ 07/08/2012

Documentos del rabino Heschel se agregarán al archivo de la Biblioteca de Derechos Humanos Rubenstein;  por primera vez a disposición de los investigadores. 


Las fotografías y otros elementos de la Abraham Joshua Heschel archivo, incluyendo un permiso de trabajo emitido por el 1935 por los nazis. David M. Rubenstein Rare Book y Biblioteca de Manuscritos, Universidad de Duke.

DURHAM, CAROLINA DEL NORTE - Universidad de Duke, adquirirá los papeles del Rabino Abraham Joshua Heschel, un erudito, escritor y teólogo, que es ampliamente reconocido como uno de los líderes religiosos más influyentes de la 20 ª siglo, la escuela anunció el lunes.

Heschel fue un líder muy visible y carismático en los derechos civiles y movimientos anti-Vietnam de la guerra. Fue co-fundador del Clero Preocupadas por Vietnam y sirvió como enlace judío con el Vaticano durante el Concilio Vaticano II, también conocido como el Concilio Vaticano II.

La colección, que nunca antes ha estado disponible para los estudiosos, se compone de manuscritos, correspondencia, publicaciones, documentos y fotografías que abarcan cinco décadas y por lo menos cuatro idiomas. Entre los papeles son notas y borradores de casi la totalidad de Heschelâ?? S de las obras publicadas, así como la correspondencia íntima y amplia con algunas de las principales figuras religiosas de su tiempo, incluyendo a Martin Buber, Thomas Merton, Eugen Rosenstock-Huessy y Reinhold Niebuhr.

Los documentos también contienen una amplia documentación sobre la vida a lo largo de Heschel compromiso con la justicia social, incluyendo los documentos de planificación, correspondencia con los organizadores, los discursos e incluso cartas de odio.

"La presencia del archivo Heschel es una gran oportunidad para reunir a las fuerzas tradicionales de Duke en los estudios judíos, la historia de América y los derechos humanos", dijo Laurie Patton, decano del Trinity College de duque de Artes y Ciencias. "Uno de los valores primordiales de Duke es el" conocimiento al servicio de la sociedad ", y Heschel incorporado dicho valor en todas las esferas de la vida. Estamos encantados de ser capaces de albergar a sus papeles en nuestra universidad, y la esperanza de crear numerosas oportunidades para la ética y reflexión histórica sobre la obra de este hombre extraordinario y de la vida. "

El archivo se abrirá para la investigación después de la revisión de conservación y tratamiento archivístico se han completado. La apertura se dará a conocer en las páginas de la libreta de David M. Rubenstein Raros y Manuscritos ( library.duke.edu / Rubenstein ) y el Centro de Estudios Judaicos de Duke ( jewishstudies.duke.edu ), que se han asociado para adquirir la documentos.

"La adquisición de los papeles de Heschel asegura estudiosos que el legado de activismo social, los derechos humanos y los estándares más altos de la erudición judía serán fundamentales para la realización de estudios judíos en Duke y muchos otros lugares", dijo Eric Meyers, Bernice y Morton Lerner profesor de religión y director del Centro Duke de Estudios Judaicos.

"Estoy encantado de que los papeles de mi padre han encontrado un buen hogar de Duke, que ha tenido durante mucho tiempo un importante programa de investigación en los campos de estudios judíos y los estudios religiosos", dijo Susannah Heschel, hija de Abraham Heschel y el profesor Eli Negro de los judíos Los estudios en Dartmouth College. "El fuerte compromiso de Duke a los fondos de archivos relacionados con la Judaica y los derechos humanos pone los papeles de mi padre, junto con las de su discípulo amado, el rabino Marshall Meyer, y sé que la magnífica biblioteca de Duke Rubenstein hará que el material de fácil acceso para los estudiosos de todo el mundo ".

El rabino Marshall Meyer, cuyos trabajos ya se encuentran situados en el archivo, era un estudiante de Heschel y se acredita con él que influye profundamente en su trabajo de derechos humanos en la Argentina.

"En conjunto, estas dos colecciones representan casi un siglo de pensamiento de justicia social y la acción y proporcionar una conexión importante entre los derechos civiles y los movimientos de derechos humanos", dijo Patrick Stawski, archivista de los derechos humanos en la Biblioteca de Rubenstein.

Nacido en 1907 en Polonia, Heschel era descendiente de una larga línea de rabinos ilustres.Heschel cree que la oración y el estudio no podía ser separado de la acción pública. Se le conoce por marcharon lado a lado con el reverendo Martin Luther King Jr., en Selma, Alabama, y ​​se le atribuye haber acuñado el lema de los derechos civiles, "Oramos con las piernas."

Obras teológicas de Heschel incluyen "El día de reposo" (1951), "El hombre no está solo" (1951) y "Dios en búsqueda del hombre" (1955). Sus escritos siguen influyendo en las discusiones contemporáneas de la religión y la justicia social.

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