De los archivos en el baúl a "Gabo no contado"

La historia no contada de Gabo
http://www.semana.com/ 22/08/214

Un libro que será presentado próximamente contendrá varias anécdotas desconocidas del escritor y periodista.

Durante 32 años el periodista Darío Arizmendi, reconocido amigo personal del Nobel Gabriel García Márquez, guardó en un baúl los archivos de innumerables conversaciones con el escritor así como cerca de 40 fotografías inéditas. 

Arizmendi desempolvó el archivo con ocasión de la muerte de Gabo y produjo un magistral libro que en estos días se encuentra en impresión. Se llamará ‘Gabo no contado’ y tendrá 250 páginas que incluirán las fotografías e historias que muy pocos conocen de la vida del hijo de Aracataca. 

El próximo 10 de septiembre será lanzado en Colombia bajo la presentación de la periodista Patricia Lara y simultáneamente se dará a conocer en Estados Unidos, México, Argentina, España y Chile. Luego, habrá y segundo lanzamiento en Barranquilla en la Fundación Nuevo Periodismo, que fundó el premio Nobel.

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Archivo Fotográfico Andina "Un auténtico testimonio visual"

EL MISTERIO DE LAS IMÁGENES
http://www.telegraphindia.com/ 22/08/2014
- fotografías raras veces presentan un enigma archivística

Mientras estaba sentada mirando tablas apiladas alta con archivos de imágenes, Silvia Spitta comentó: "Me encontré tamizar a través de una miríada de fotografías sintiendo epistemológicamente la deriva y existencialmente solo en medio de lo que comenzó a sentirse como una intrusión masiva del pasado en mi vida". A profesor de literatura española y comparada en la Universidad de Dartmouth, Estados Unidos de América, Spitta estaba trabajando en el Archivo Fotográfico Andina (Fototeca Andina), situado en Cuzco, Perú. Con más de 35.000 negativos en placas de vidrio tomadas por 40 fotógrafos, ella sabía que tenía a la mano "un auténtico testimonio visual" de la región.Tener sentido del material habría sido casi imposible que no se había hecho amigo Antuca Vega-Centeno, un antropólogo social jubilado que trabaja en el archivo. Entre los últimos miembros supervivientes de su generación, el conocimiento de información privilegiada de la sociedad Antuca Cuzco en la primera parte del siglo 20 resultó inestimable. Ella fue capaz de ayudar Spitta tamizar a través y entender más sobre el archivo, sus imágenes de estudio de pasaje de ritos , así como los primeros ejemplos de fotoperiodismo que grabó "acontecimientos extraordinarios de la época, como la inauguración de la primera línea de ferrocarril y la llegada de los primeros automóviles, motocicletas, y avión a Cuzco ".

Cualquiera que haya trabajado en los archivos fotográficos se empatizar inmediatamente con Spitta - aunque no muchos tendrían suerte en encontrar un investigador comprometido o voluntario de la generación más vieja. Con bastante frecuencia, el anonimato de los fotógrafos, hay poca información sobre los sujetos, su procedencia, historia y así sucesivamente y, en ocasiones, una sensación general de caos son lo que los encuentros de investigadores como ella bien se desplaza a través de bases de datos o tiene la suerte de tener permiso para hojear álbumes y fotografías sueltas. Hay, por supuesto, siempre hay excepciones, aunque incluso los archivos fotográficos mejor organizados y eficientes a menudo empiecen a fallar debido a la falta de información. Esto es particularmente cierto cuando las fotografías y álbumes proceden de particulares y familias. Aparte de la ausencia de datos sobre imágenes, las fotografías presentan un reto metodológico para la teoría archivística y la práctica que han tratado tradicionalmente con manuscritos, documentos legales, títulos de propiedad, libros, revistas, cartas y otro material textual. A menudo, el tratamiento de este tipo de material "se ha basado en las normas y métodos ideados para otras disciplinas, especialmente la bibliotecología y la historia". Esta fue la experiencia de Christine Horn cuando trabajaba en el archivo fotográfico del Museo Sarawak en Borneo durante la fase colonial de la isla.

En una situación ideal, archivos fotográficos necesitan una inversión sustancial en archiveros visuales capacitados, un gran espacio, equipo especializado y un ambiente controlado de temperatura que garantiza la conservación de material frágil. Como era de esperar, entonces, en la India, archivos e instituciones varían en su interés por la fotografía. Por ejemplo, los Archivos Nacionales en Nueva Delhi tiene muy pocas fotografías y único álbum de la época colonial. Los estudiosos en busca de las imágenes se hace referencia en lugar de la Nehru Memorial Museum y Biblioteca, Centro Nacional Indira Gandhi para las Artes, y si es posible el acceso, a la Oficina de Información de Prensa. Más a menudo que no, las iniciativas archivísticas exitosas centradas en la fotografía se ejecutan o alojados en instituciones académicas y otros comprometidos con la creencia en los roles históricos y sociales del visuales privada.En Nueva Delhi, es la Alkazi colección privada de fotografía, iniciado por la personalidad de teatro y más tarde, conocedor de arte y coleccionista, Ebrahim Alkazi, que tiene la mejor colección de fotografías tanto de los coloniales y post - períodos colonial. Aunque ningún otro archivo puede igualar la colección Alkazi de más de 90.000 imágenes, archivos de fotos de periódicos, Kalakshetra en Chennai, el Centro de Estudios en Ciencias Sociales, Calcuta y Sparrow en Mumbai han dedicado archiveros y eruditos cuidado de sus colecciones interesantes. En los últimos tiempos, casas de las empresas como Godrej han desarrollado un interés en archivar sus historias basado en texto y material visual.

Este tipo de iniciativas son ayudados por el hecho de que este país tiene una historia sólida de la fotografía desde la década de 1850. Es significativo el hecho de que gran parte del trabajo de los fotógrafos de la colonia está disponible en la India de hoy ha ayudado a evitar el problema del imperialismo visual: después de los traumáticos años de 1857-8, en 1861, el primer virrey de la India, Lord Canning, inauguró The People de la India proyecto fotográfico. Entre 1863 y 1865, el sello de aprobación oficial llevó a más de 100.000 impresiones que se producen, lo que ilustra "las distintas divisiones de la familia asiática". Mientras que las copias de los ocho volúmenes se encuentran en la Biblioteca Británica y la Royal Commonwealth Society Fondo Fotográfico de la Universidad de Cambridge Library, la ACP tiene un conjunto así. Además, la colección Alkazi alberga muchos discos raros del siglo 19 de las fotografías tomadas por John Tressider, Felice Beato, Samuel Bourne, James Waterhouse y John Marshall. Las extensas obras de los fotógrafos de la India, Raja Deen Dayal, Shapoor Bhedwar y otros, también están disponibles para ser vistos por los interesados ​​en la historia de la India colonial. Varias imágenes y álbumes de la colección también se han exhibido en exposiciones bien curada que han examinado un tema (por ejemplo, los durbars ) o el trabajo de fotógrafos individuales.

El hecho de que este tipo de álbumes y fotografías están disponibles en la India, así como en el Reino Unido ha contribuido a evitar negociaciones tendenciosas más de lo que se conoce como la repatriación visual. En la India, sin embargo, no ha habido ningún movimiento en cuanto a la repatriación de material fotográfico, en parte porque gran parte ya está disponible aquí; esos archivos han sido objeto de considerable análisis y debate. Si el relativamente fácil accesibilidad de este género de material de archivo rara elude los debates sobre la propiedad, que no descarta la cuestión más amplia de si o no este tipo de imágenes reforzado los estereotipos sociales y culturales, ayudando a las relaciones desiguales de poder. El antropólogo sociocultural, Arjun Appadurai, y otros han llamado la atención sobre el hecho de que esos archivos deben ser re-evaluados; menudo suficientes dichas reevaluaciones muestran que la fotografía resultó muy valioso en el de raj sistemas de clasificación, documentación y vigilancia donde los sujetos fueron víctimas involuntarias de una visión panóptica de Foucault. En otras sociedades donde ha habido ninguna tendencia de la doble titularidad, investigadores autoconscientes han copiado y devuelto fotografías a la comunidad de código.

En cierta medida, estas cuestiones de dominación y explotación visual entre los ex gobernantes y la colonia no son tan evidentes en los extensos archivos nacionales, tales como la del Centro de Estudios del Sur de Asia en la Universidad de Cambridge o la Biblioteca de la mujer en la London School of Economics . La primera se compone principalmente de los papeles privados y las fotografías de la antigua India, las manos y los interesados ​​en el movimiento de mujeres en Gran Bretaña y sufragistas individuales sólo tienen que ir a la Biblioteca de la mujer. Si bien sería ingenuo sostener que las imágenes y los documentos en esos archivos son "inocentes", no muchos son el resultado directo de las intervenciones imperiales o patrocinio del Estado. Su complicidad, es, se podría decir, en los niveles más individuales y personales. En cuanto a los archivos comerciales muy bien organizadas y eficientes, como Getty Images en los EE.UU., las cuestiones éticas, como las de la explotación visual son de ninguna consecuencia.

Tampoco estos dilemas morales y éticos interculturales afectan colecciones fotográficas indios contemporáneos que se están volviendo cada vez más disponible en el dominio público - aunque el tema de la fotografía siendo una preocupación elite permanece. A menudo, éstos son establecidos por las instituciones o personas interesadas en la conmemoración de una persona o familia en particular, un ejemplo de ello es Mohandas Karamchand Gandhi. En Ahmedabad, el Museo Memorial de Gandhi alberga miles de fotografías, manuscritos y cartas al igual que el Museo Nacional Gandhi en Nueva Delhi. Cada vez más, las instituciones privadas con los recursos para gastar en archivos modernos están tomando conciencia de su riqueza visual y la familia Sarabhai en Ahmedabad fue un pionero en el campo.

Más recientemente, el Maharana de Mewar ha creado los Archivos pictórica del Maharanas de Mewar, que muestra una selección de 25,000 imágenes en una exposición y un libro, Exposición larga:. La Cámara en Udaipur, 1857-1957 Archiveros trabajar con el material de Udaipur tuvimos la suerte de heredar la información proporcionada por los miembros de conciencia de la familia real y retenedores, a menudo en las espaldas de las fotografías que se dispusieron inicialmente en pilas en las mesas (ver fotografía). Los detalles de los que están siendo fotografiados, fechas probables, y en algunos casos, los nombres de los fotógrafos estaban disponibles.Procedencia era a menudo difícil de establecer tantas imágenes fueron regalos, traídos por las mujeres que se casaron en la familia, o simplemente "huérfanos".

Para la mayoría de los investigadores fotográficos, la sensación de emoción visceral en primer avistamiento a menudo se neutraliza por la realidad de tener que abrirse camino a través del laberinto de imágenes. Ninguna fotografía es siempre libre de equipaje y cada lectura puede ser diferente, dependiendo de la posición del espectador / lector. Si tiene suerte, el proceso de lectura es ayudado por duro trabajo de investigación y el fondo del archivero. A pesar de intentar duro para recoger el máximo de información posible, a menudo investigador y archivero podrían ser igualmente existencialmente en paz si no epistemológicamente la deriva cuando se enfrentan a un dilema intratable presentado por un alijo de fotografías raras.

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La pregunta de los historiadores en China: ¿Cómo ha sido su acceso últimamente a los archivos?"

Negar historiadores: Archivos de China cada vez más fuera de límites
https://www.blogger.com/ 22/08/2014

El documento original de los criminales de guerra japoneses en Jinan, Shandong Shandong Province.The Archivo Provincial revelaría los archivos de los diez criminales de guerra japoneses desde el 15 de agosto. Zuma Prensa

En la reunión de la semana pasada de la Sociedad Histórica de la Twentieth-Century China en Taipei, cerca de 200 historiadores de Asia, Estados Unidos y Europa se reunieron para compartir sus últimas investigaciones. Sin embargo, durante las horas de almuerzo y coffee breaks, la pregunta que seguía apareciendo no se trataba de cualquier trabajo o proyecto determinado. En cambio, era: "¿Cómo está su acceso archivística sido últimamente?"

Esto no fue sólo ociosa charla conferencia.

En los últimos años, los historiadores de China se han vuelto cada vez más preocupados por los cambios que han visto en los archivos chinos que le pueden impedir el conocimiento de China en un momento en que esa comprensión está adquiriendo una importancia cada vez mayor. Muchos archivos en la China continental han estado restringiendo el acceso y la imposición de nuevas restricciones a los académicos, que pueden hacer que la realización de la investigación académica en China un largo y frustrante experiencia.

Al Disertación Opiniones sitio web, que ofrece información sobre el acceso de archivo en países de todo el mundo, los estudiantes de la historia de China han escrito en advertir a sus compañeros académicos sobre nuevas regulaciones que hacen que navegar por los archivos más complicado que antes. El Archivo Municipal de Shanghai (SMA) ahora está haciendo cumplir un requisito ignorado durante mucho tiempo-que los investigadores extranjeros afiliados con y presentar una carta de presentación de una universidad o instituto de investigación chino al registrarse en los archivos. Si bien esto puede parecer un requisito burocrático razonable y menor, asegurar una afiliación como puede ser tanto onerosa y costosa (la Academia de Ciencias Sociales de Shanghai, donde he estado un profesor visitante durante casi dos años, me cobra una "tarifa administrativa considerable "todos los meses para esta afiliación).

El SMA también ha dejado de permitir a los investigadores a fotocopiar los documentos en papel. Todavía permite la impresión de archivos que son digitalizados o en microfilm, pero archiveros tienen discrecionalidad en la aprobación de las solicitudes de impresión.

En H-PRC, una lista de distribución para los estudiosos de post-1949 China, los miembros del grupo han escrito en la historia de sus propias experiencias recientes en los archivos. La mayor parte de las nuevas restricciones parecen girar en torno a la fotocopia: Solicitudes para copiar materiales sensibles (tales como los relacionados con los movimientos políticos de la época de Mao o las relaciones exteriores) están cada vez más negado, dicen. Los investigadores todavía pueden transcribir los documentos en los portátiles o laptops. La transcripción, sin embargo, es una tarea laboriosa para aquellos de nosotros que no son usuarios nativos de chino, y estas nuevas regulaciones hacen viajes de archivos rápidas más descansos semestrales cada vez más inviables.

Los cambios en el acceso coinciden con un endurecimiento político general de que el gobierno chino ha impuesto desde Xi Jinping llegó al poder a finales de 2012 En el último año, la dirección del país ha tratado de ejercer un mayor control sobre las discusiones en línea y los medios de comunicación, un detenido número de abogados activistas que participan en el "Movimiento Nuevos Ciudadanos", y demolido varias iglesias cristianas en la sureña provincia de Zhejiang. Los episodios de aflojar y apretar el control han sido comunes en China desde que comenzó la era de la reforma a finales de 1970, pero el frío actual es uno de los más graves desde el período post-Tiananmen inmediata en 1989-1992.

El acceso restringido también llega en un momento en que el mundo es cada vez más interesados ​​en la comprensión de China, un país que ahora juega un papel clave en los asuntos mundiales a través de los espectros políticos y económicos. Y sugiere que, aunque Beijing se lamenta de forma rutinaria la incomprensión sobre la historia de China forasteros ", que no está interesado en dar el exterior acceso completo al mundo de que la historia.

Hay, de hecho, un área en la que el acceso de archivos se ha expandido, en lugar de contratado. El mes pasado, el Archivo Provincial de Jilin liberados traducciones chinas de 450 documentos relacionados con las atrocidades cometidas por los japoneses durante su ocupación del noreste de China en los años 1930 y '40. En un movimiento similar, la Administración Estatal de Archivos ha comenzado subir traducciones chinas de confesiones de los criminales de guerra japoneses a su sitio web.

Aquí, sin embargo, hay una clara motivación política: Con las relaciones sino-japonesas haber cráteres en los últimos años, en gran parte por desacuerdos históricos, Beijing está dispuesto a centrar la atención en esa área en particular.



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Por el contrario, en China Exteriores Archivos del Ministerio, que contienen documentos valiosos (pero sensibles) sobre la historia de las relaciones extranjeras, pero han cerrado. En 2013, reportó una Disertación Críticas colaborador, el FMA se retiró el 90 por ciento de sus documentos de circulación, ya partir de este mes de mayo, el archivo se ha cerrado indefinidamente . Un letrero en la puerta dice que esto se debe a un "mal funcionamiento del sistema," la misma explicación dada por un archivista en la FMA al ser contactado para hacer comentarios.

Del mismo modo, el N º 2 Archivo Histórico en Nanjing, un importante depósito de documentos relacionados con la época republicana (1912-1949), ha sido prácticamente cerrado durante los últimos años, al parecer por lo que el personal puede digitalizar toda la colección-un proyecto programado el 90 por ciento finalización para el año 2017, según un empleado de archivo que se negó a dar su nombre.

Cualesquiera que sean las explicaciones técnicas, el endurecimiento simultáneo de acceso a tantos archivos importantes tiene el efecto práctico de restringir una amplia gama de investigaciones sobre la historia de China. Al mismo tiempo, la liberación de los documentos de ocupación japonesas muestra guardianes de la historia de China pueden ser abiertas cuando ellos quieren ser.

China se ha quejado de un sesgo anti-Beijing entre los estudiosos occidentales del país, y tiene un claro interés en el fomento de las narraciones de su ve como correctivos a los historiadores extranjeros que critican al Partido Comunista. Como un comentarista en H-PRC señaló, el mandato de los archivos ahora parece ser "wei Dang Dang shou; wei guo shou shi "(为 党 守 档, 为 国 守 史), o" Defiende a los archivos de la Parte; defender la historia de la nación ".

Al restringir el acceso, la parte china conseguir la historia que quiere? Eso es dudoso.Los académicos pueden ajustar sus proyectos de investigación para hacer frente a las nuevas condiciones, pero pocos los abandonará y recoger los temas más probabilidades de ser aceptable para el gobierno chino. Eso es simplemente no cómo funcionan los historiadores occidentales. En todo caso, la limitación del acceso de archivo y ofrecer explicaciones vagas para qué - en particular en un momento en que los académicos y estudiantes de todo el mundo están más interesados ​​en China que nunca - es probable que reforzar el cinismo hacia Pekín que los líderes chinos se encuentran tan desagradable.

Autor: Maura Elizabeth Cunningham es un historiador y escritor que vive en Shanghai. Síguela en Twitter mauracunningham .

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